کتاب در مکتب عشق

انتشارات بدیهه منتشر کرد:- آسیاب خدایان كند كار میكند، ولی محصولش نرم و ظریف است.- من فرمانده روح خویش هستم و بر سرنوشتم فرمان میرانم. این اندیشه و احساس من است كه تقدیر مرا رقم میزند.- انسانها اغلب زندانی باورها و اعتقادات غلط و احساسات آمیخته با كینه و نفرت و خشونت خویش میگردند و جالب آنكه خود نیز از درك علت نگون بختی خویش عاجز میمانند.- كسی كه شكست را ارج مینهد و برای موفقیت اعتباری نمیشناسد، طبعا گناهی فاحش مرتكب میگردد.كتاب: تفكر دینی در قرن بیستم- نویسنده: جان مك كواری- نام كامل برتراند آرتور ویلیام راسل؛ به او پیامبر علم جدید نیز میگویند.-راسل در مقاله ای قدیمی با عنوان «دین انسان آزاده» میگوید:«اینكه انسان مخلوق عملی است كه هیچ نو ع پیش آگاهی از غایتی كه به آن دست می یابد، ندارد؛ اینكه منشا رشد و تكامل، بیم و امیدها، عشق و باورهای او تنها نتیجه كنار هم قرار گرفتن تصادفی اتمها هستند؛ اینكه هیچ شور و گرمایی، هیچ عمل قهرمانی، هیچ قوت اندیشه و احساسی نمیتواند موجب بقای فرد در فراسوی گور شود، اینكه رنجها و زحمات قرون، همه الهامات و همه درخشش تابناك نبوغ بشری در مرگ وسیع منظومه شمسی محكوم به نابودی هستند، همه این چیزها اگر كاملا ورای تردید نباشند، با این حال اگر كاملا تردید ناپذیر نباشند، تقریبا چنان قطعی و مسلم هستند كه اگر فلسفه ای آنها را انكار كند، نمیتواند به بقای خود امید داشته باشد.»-برخی اندیشه های مادیگرایانه و غیر دینی راسل را با عنوان « مرده ریگ اندیشه نابالغ اعصار كهن تر» نامیده اند.-برتراند راسل فلسفه خود را چنین تعریف میكند: در میانه موج عظیم خشك اندیشیهای متناقض یكی از نیروهای وحدت بخش، حقیقت گرایی علمی است كه من هم عضوی از آن هستم.-چارلز براود: روح را نوعی عامل روحی میداند كه پس از مرگ در اثر پیوند با سیتسم عصبی باعث میشود برخی تجربیات كه به ذهن تعلق داشته حفظ گردد و زنده بماند.امیل دوركیم: حقیقت و خطا مادامی كه بیانگر اندیشه جمعی در مقابل اندیشه فردی باشند، عینی هستند.فروشگاه اینترنتی 30بوک